Ερωτας στο Guangzhou

~

Επειδή σας αγαπώ πολύ αγαπητέ μου αναγνώστη ακόμα κι όταν δεν έχω λόγια να σου πω πραματάκια, σου κανω σήμερα ένα δωράκι κλεμμένο (απο την ε. στο βαθος κήπος η ιδέα http://esketoe.blogspot.com/2009/08/blog-post_27.html) και παραθέτω τη μεταφραση της υπεροχης κινεζικης ερωτικής ιστορίας που διάβασα σήμερα χάρη στον γνωστό τύπο που ποστάρει τα ικινέζικα στα βλογια. Αγαλίασε και χαίρου -κι αν γκαμπλώζεις τ' αναθεμα στο Τζάρτζανο.

:)

"Είμαι μια συνηθισμένη γυναίκα, ήταν περίπου 27, ύψος 163, δεν έχω καμία ντροπή να ξοδέψει σχεδόν σε εμφάνιση, αλλά εξακολουθώ να είμαι όμορφη ώριμη σέξι γυναίκα.

Πριν από τέσσερα χρόνια ο σύζυγός μου και έφυγα από το σπίτι για να τους πλούσιους νότιες πόλεις - Guangzhou, ο σύζυγός μου Guohua Με την ικανότητα του ατόμου να αρχίσει μια πραγματική εταιρεία ανάπτυξης ακινήτων, και σύντομα να είναι βέβαιος ότι το αφεντικό, δίνοντας τη θέση του διευθυντή του σχεδιασμού του έργου.

Από τότε, ο σύζυγος δεν είχε αρκετό χρόνο Laipei μου. Αν και μερικές φορές αισθάνομαι πολύ μόνος, αλλά μου αρέσει ένας σύζυγος δεν έχει γίνει ποτέ θεωρείται επίσης κάποια προδοσία Guohua πράγμα.

Δεν έχω πήγε στη δουλειά κάθε μέρα, αντί να ψάχνει για ένα φίλο που είναι ψώνια online chat, έχει μια πολύ συνήθη πραγματικά βαρετό. Αλλά το καλοκαίρι του 2005, την ημέρα άλλαξε μου ... ...

Πολύ ζεστό εκείνη την ημέρα, νωρίς το πρωί ο σύζυγός της για τη δουλειά, μια άλλη μοναχική ημέρα.

Το παρόν είμαι έτοιμος για πρόσβαση στο Διαδίκτυο, ο φίλος μου Ποντίκι κάλεσε σχετικά με τα ψώνια μου. Απλά δεν έχουν θέση να πάει, άλλαξα μια σειρά casual ρούχα - σφιχτά εφαρμοστό μπλουζάκι, super-σύντομο σορτς denim, ιππασία μέχρι την εκβολή του προορισμού, και Λινγκ. Ποντίκι κατάσταση και είμαι σχεδόν, ο σύζυγός της μπορεί να θεωρηθεί ομάδες υψηλού εισοδήματος, είναι αναγκασμένοι να στροφές γύρω. Είμαστε online chat ξέρω, μπορεί να ειπωθεί για να χτυπήσει μακριά, και σύντομα έγινε έμπιστος φίλος.

"XY, νομίζω ότι είναι πολύ φούστα Cuoa ..." I Xiaoling πεζών βόλτα στο ΧΧ πολύ χαρούμενος, εν αγνοία τους είχαν περισσότερες 17:00. Ποντίκι και επειδή ο σύζυγός της είπε να καλέσουν στην πατρίδα. Πρέπει να πάω πίσω στο σπίτι.

Rush σταθμός του μετρό ώρα είναι συσκευασμένα πραγματικά ah, μόνο ένα ταξίδι για το αυτοκίνητο, είχαν την ευκαιρία να πάρει το τρένο για αξιοποιούνται πλήρως, και πήγε γρήγορα στο επόμενο ταξίδι, ήμουν στην κατοχή της τα πλήθη των ανθρώπων στην αμαξοστοιχία. Αυτοπροστασία στο μυαλό, γι 'αυτό πιέζεται στην εσώτατο και στάθηκε ακουμπούσε το εσωτερικό του την πόρτα, επειδή το μετρό στο Guangzhou, δεν έχει ανοίξει μια άλλη πόρτα, τόσο εδώ νομίζω ότι είναι πολύ ασφαλές.

Πολλοί άνθρωποι που έχω μπροστά μου έναν άνθρωπο και εγώ πρόσωπο με πρόσωπο, για τη γραπτή, και η επικόλληση τους πολύ κοντά. Σύντομα θα σταματήσει σ'ένα σημείο, την επόμενη μια ομάδα ανθρώπων που μπορεί απλά να χαλαρώσετε, και Παραδόξως, pro-ήταν περισσότερα άτομα για τη στάση γεμάτη με τους άνδρες μπροστά μου ήταν σχεδόν ψέματα για μένα.

Ήμουν ισχυρή πίεση του στο στήθος μου δύο κορυφές, αν και διστάζουν να έχει τέτοιες επαφές, αλλά με τέτοιο συνωστισμό περιβάλλον, μπορώ να κάνω, αλλά μπορώ ακόμα σε θέση να ελέγξουν καρδιακός ρυθμός συνέχισε να επιταχυνθεί. Εξεπλάγην ακόμη περισσότερο είναι ότι τα χέρια του άρχισαν να αγγίξει το πόδι μου, το άλλο χέρι στο παντελόνι πίσω και εμπρός, θα τρίβεται στα πόδια του διαστήματος των ιδιωτικών μέρος μου. Αλήθεια απολάμβανε ημέρα συσκευασία. Ήμουν έκπληκτος να αυξηθεί για να τον εξετάσει, ο Indecent μάτια του στόλου με κοιτάζει. Γρήγορα αποδείχθηκε μακριά δεν τολμούν να τον κοιτάξω.

Με είδε τόσο δειλά, αλλά τολμηρή. Το ένα χέρι στο σορτσάκι μου Tuibian ψαχούλεμα, και στη συνέχεια εισαγάγετε ένα δάχτυλο από το παντελόνι του, και να επιλέξει να ανοίξει άμεσα με βιολί με εσώρουχα χείλη μου εμπλέκεται γρήγορα πόδια του, δυστυχώς πολύ αργά, δεν ξέρω, όταν προστέθηκε σε ένα πόδι στη μου μεταξύ της σύσφιξης πόδια στάση μου, φαίνεται να είναι ένας έμπειρος σάτυρο.

Ανυπάκουος σώμα μου άρχισε να αναδύεται μια ισχυρή αντίδραση, έχουν τα δάχτυλά του ήταν επίσης να διερευνηθεί το στόμιο του κόλπου. Ψιθύρισε στο αυτί μου, λέγοντας: "Δεσποινίς, πώς oh-ευαίσθητα. Συνεργασίας σημείο λειτουργία, ή δεν είναι καλό για σένα!"

Koana παρεμβάλλεται το δάχτυλό μου, ένιωσα μια χαζή, κύματα της ευχαρίστηση ως τα δάχτυλα ελαφρώς Choucha διάσπαρτα στο σώμα, άρχισα να αισθάνομαι κιλότες μου έχουν υγρό, σεξουαλική έκκριση συνεχώς χύτευση. Παρεμβάλλονται τα δάχτυλά του βαθύτερο, τα πόδια μου μια στιγμή να γίνει μαλακό, σχεδόν στάση ασταθής. Στη συνέχεια χρησιμοποίησε άλλη πλευρά του σφιχτά με κυκλωτικά και το υπόλοιπο μέρος του αυτοκινήτου πρέπει να έχει σκεφτεί ότι είμαστε ζευγάρια, και κανείς δεν παρατήρησε ότι ήμουν με το να παρενοχλούνται.

Άρχισε να χρησιμοποιεί το κάτω μέρος του σώματος ήταν ασυγκράτητος στην κορυφή σώμα μου, αν και επίσης αισθητός σε ολόκληρη την ζεστό παντελόνι πέος είναι πολύ σκληρό, πολύ ζεστό, με την έκρηξη της διάρρηξης παλμό ότι ο τύπος φαίνεται να αισθάνεται ότι ήταν μετά την επίδειξη .

"XXX έχει φθάσει η επόμενη στάση, παρακαλώ ελέγξτε τις περιουσίες των επιβατών ... ..."

Ακούσετε το ραδιόφωνο, για να κατεβείτε σταθμό μου, ξυπνάω, για να απελευθερωθεί από αυτόν, αλλά αδύναμη, και μπορεί να νιώσει το μαλακό Jiaoruan. "Είμαι το σταθμό, και να σας ζητήσω να μου release!" Δεν τον τρόπο, είμαι ντροπαλός ντροπή να ψίθυρο λάμπει. Είναι επίσης ανησυχεί ότι μπορεί να ονομάζεται, είχε να μου απελευθέρωση.

Αυτοκίνητο σταμάτησε, άνοιξε η πόρτα, και εγώ παραμερίσουμε τα πλήθη έξω. Κατεβείτε μαζί μου δεν είναι πολλοί άνθρωποι, περίπου δέκα ή είκοσι άνθρωποι. Περπατώ έξω από το χώρο, ελπίζοντας να βγούμε από αυτό το μέρος. Έχοντας λάβει μόνο μερικά βήματα, αίσθημα υγρασία κάτω μέρος του σώματος, και περίεργο επώδυνη πτωτική Yipiao, βρήκα λίγο παντελόνι μου καουμπόη Τμήμα έχει μια υγρή, συνειδητοποιώ ότι έχω χάσει πολύ σεξουαλική έκκρισης, αν θεωρηθεί ότι μια σειρά ah Xiuren . I γρήγορα βήματα στο μπάνιο.

Πραγματικά δεν τύχη, ο υπερπληθυσμός.

Γρήγορα μέχρι ένα διάστημα, αμέσως πήγε να, διαπιστώθηκε ότι έχει σπάσει τα κύτταρα του κοχλία. "Μυαλό δεν είναι ποτέ, επειδή είναι γυναίκες τουαλέτες." Νομίζω πως ναι.

Όταν οι άλλοι άνθρωποι πηγαίνουν στο δίκτυο Μπιν τουαλέτα, αφήνοντας μόνο εμένα, και θα γκρεμίσει το παντελόνι για να δει μέσα στον καβάλο για το υγρό, και πλώρη είδε Kanxia κόλπου, κάτω μέρος του σώματος μου είναι πολύ αραιή ηβική τρίχα, χρώμα παλτό είναι πολύ φως , ο σύζυγός μου είπε ότι πάντα κάτω μέρος του σώματος μου ... ωραία ...

Είναι σαν να μην ευχάριστη, ακόμη ροή. Πραγματικά δεν ανταποκριθεί στις προσδοκίες του σώματος.

Μου έβγαλε μια χαρτοπετσέτα σκουπίστε καθαρή σακούλα εσώρουχα, τζιν φαίνεται να τρίψετε είναι άχρηστο, και έπρεπε να στεγνώσει και στη συνέχεια. Έχω επίσης καταλήξει σε μια χαρτοπετσέτα να κάθομαι σταυροπόδι κάτω τρίβετε σώμα, τρίβετε στην όρθια ακόμη κλειτορίδας, ολόκληρο το σώμα, όπως το ηλεκτρικό σοκ-σαν έκρηξη του τρόμου, τρίχες εκλεκτής ποιότητας συσκευασμένα, εγώ τραγουδάω φωναχτά σχεδόν έρθει. Τζην παντελόνι να στεγνώσει ούτως ή άλλως, σκέφτηκα ότι για κάποιο χρονικό διάστημα, είναι καλύτερα αυτό το διάστημα, ίσως δώσει κάποια masturbation σκέψης.

Moxiang χέρι ασυναίσθητα τρίβει τα χείλη κλειτορίδας, η τρέχουσα σαν συνεχή επίδραση στην ευχαρίστηση. Τα πόδια μου κοντά μεταξύ τους και το δείκτη, μεσαίο δάχτυλο, δύο δάχτυλα παρεμβάλλονται στην τρύπα Αμερική μου. Ah! Πραγματικά καλή αίσθηση, ah, δύο δάχτυλα είναι ένα μικρό, αλλά έχουν ακόμα εκπλήρωσης. Φοβάμαι ότι κάποιος θα έρθει σε μία και αμέσως άρχισε να γρήγορα Chou Cha, μπράβο του, από καιρού εις καιρόν για να τρίψετε την κλειτορίδα. Αισθάνομαι πραγματικά απερίγραπτη, ήθελε να φωνάξει δυνατά, αλλά το περιβάλλον δεν επιτρέπει μου ουρλιάζοντας, το στόμα ανοιχτό και δεν έχω φωνάξει πάρα πολύ από τον ήχο, τη βαθιά του λαιμού, ο ήχος της ισότητας των ευκαιριών.

Είχα φτάσει σχεδόν στην κορυφή του είναι, ωθήθηκε "Bang!" Ανοικτές τις θύρες του θαλάμου.

"Αχ!" Αναφώνησε ακούσει εγώ, απομακρύνει το κολπικό βύσμα την επόμενη δάχτυλο, και κοίταξε επάνω ακριβώς στο αυτοκίνητο αποδείχθηκε ότι ήταν ο άνθρωπος μου παρενοχλούνται αριστερό του χέρι εξακολουθεί να κατέχει ένα μαχαίρι φρούτου ταξιδιού.

"Hush! Μην κλήση, για σας δεν είναι καλά." Εξακολουθεί να είναι η φράση, αλλά τώρα έχουμε πιο μαχαίρι.

"Μην μετακινείτε!" I stand up, θα ήθελε να έχει σχέση Chenshenghezhu παντελόνι.

Ρεβέρ του με μια πόρτα, ένα μαχαίρι στο αριστερό του χέρι γύρω από τη μέση μου και με φίλησε στο λαιμό άρχισαν να στόμα, ζεστό σκούπισμα του πνοή μου ήταν εξαιρετικά άβολα. Έχω βαρεθεί το δεξί του χέρι και κόλλησε στο σουτιέν μου πουκάμισο Τ Cuonong χρόνια σε όλη την στήθη μου, τον αγώνα κατά της θέλει να τραβήξει το αντιληφθεί το χέρι στο στήθος μου, όταν ήταν με ένα μαχαίρι για ένα φλας πριν από μένα, χαμόγελο να πω : "Σας γνωρίζω επίσης να αχ, δεν έχουμε τίποτα να εξετάσουμε δροσερό μπαρ!"

Αυτός με ώθησε να την επικολλήσετε στο τοίχο, έλαβε ένα καλό μαχαίρι, ένα κουμπί για να καταργήσετε σουτιέν μου, εκθέτοντας υψηλό-Ι Τ-shirt, το στόμα του, το πιπίλισμα από τη θηλή, ήμουν απορροφά όλο το σώμα του ήταν ζεστό. Δεξί χέρι του έξω στο κολπικό μου Koana είναι ανεξέλεγκτες σεξουαλικές έκκριση μου, μετά την έκρηξη Monong έξω περισσότερο νερό, ψάχνω προς τα πάνω, να κλείνουμε τα μάτια, ακούσια βουητό δυνατά: "αχ ... ..."

Ήχος Παρά το μικρό της μέγεθος, ή έτσι άκουσε, Γονάτισε κάτω και φίλησα στύση κλειτορίδα μου.

"Oh ~ ~" Είμαι ανακινώντας μια στιγμή.

Που απολαμβάνουν ορισμένες από κολπική, ψιθυρίζουν μου, είπε: "Μια όμορφη μικρή ah B."

Άρχισε να Koana Choucha το δάχτυλό μου, αλλά και με τη γλώσσα μου γλείφει κόλπου, έχω κοντά στην κατάρρευση, και την καρδιά να συνεχίσουν να αγωνίζονται με, υπάρχει μια φωνή: "Ο άντρας μου, λυπάμαι που σας!"

Έπαιξε για λίγο, σηκώθηκε και αν πρέπει να στρέψουμε την πλάτη μας σε αυτόν, και ξέρω επίσης ότι θέλει να μου κάνει.

I βιαστικά είπε: "Μη, σας παρακαλώ να με βάλει μέχρι και το χέρι μου για να βοηθήσει ... ... Γεια σας, και με έβαλε." Έχω σχεδόν φώναξε

Έξω, αν και έχω τώρα είναι η επιθυμίες Fen Shen, αλλά δεν είμαι το είδος των λάγνος βασίζεται σε μια γυναίκα πρέπει να αρνούνται, να πω ότι είμαι πολύ προσανατολισμένη προς την υγεία ανθρώπων, ακόμη και την αγάπη της και ο σύζυγός της είναι το πρώτο ξέβγαλμα έγινε.

Πώς αυτός δεν ισχύει μου να στρέφει το σώμα, δεν ξέρω πότε παντελόνι του είχε Tuixia, και χοντρό πέος του άκαμπτο άξονα μπροστά μου, λάμπει σαν το αυγό το μέγεθος του πέους βαλάνου. Ήμουν η πρώτη φορά που είδα τον σύζυγό της έξω από το πέος, και ο τύπος του είναι μεγαλύτερος από το σύζυγό μου, προέρχεται Microbend σώματος προς τα αριστερά. Αυτή τη στιγμή μπορώ επίσης σε θέση να ελέγξουν τις επιθυμίες τους.

Είπε απαλά: "Δεν θέλω τα χέρια σας σε, και να έχετε το φύλο, σας παρακαλώ, επιτρέψτε μου για μια φορά."

Αλλά ανθυγιεινές ... ... ... ... "Δεν ξέρω γιατί λέμε αυτά τα λόγια.

"Μου πλύση αυτό που μου έδωσε, ΟΚ;"

Δεν λέω τίποτα, που μου έβγαλε από την τουαλέτα θαλάμων, και να πάρετε κάποια πλύσιμο στον νεροχύτη καθαρό αυτό, και στη συνέχεια τράβηξα εγώ στο άλλο θαλάμων τουαλέτα, το θαλάμων του κοχλία είναι καλό. Έκλεισε την πόρτα, γύρισε το σώμα μου, Στην πραγματικότητα, δεν θα μπορούσε να βοηθήσει, και να επιτρέπουν κλίση άσπρο κώλο. Αριστερό του χέρι Κράτα με μέση, δεξιά Rotary τριβής πέος πάνω-κάτω στα χείλη μου.

Αυτή τη στιγμή είμαι έτοιμη να δεχθεί την προσθήκη του, να σταματήσει η αναπνοή του αέρα περιμένει άλλο της βαλάνου το πέος του έχει κολλήσει πολύ σεξουαλική έκκρισης μου, στη συνέχεια, τόνισε σε μένα βυθίστηκε μέση του κόλπου, βάλανο εύκολα διαχωρίζονται χείλη μου κλειστά να αρχίσει το στόμιο του κόλπου Τμήματος, αυτό το μέρος είναι το στενότερο τμήματα του κόλπου.

Δεν μπορώ να βοηθήσει, "Woo ~ ~ ~" ταχύτερο εκπνεόμενο αέριο στο σώμα του άλλου, που αναγκάζονται και πάλι να σταματήσει για λίγο από μια προσθήκη στο τέλος, "αχ ~~~~~~~" αυτή τη φορά φώναξε, και εγώ πραγματικά πρόδωσε ο άντρας μου και πήγα μέχρι σήμερα, και δεν ξέρω την αγάπη ενός άνδρα στην τουαλέτα ... ...

Απασχολημένος χέρια του κρατούσε το στόμα μου, για το φόβο μου για άλλη μια φορά φώναξε. Είναι αργά Choucha, μεγάλο πέος του βάλανο σαν μια σφραγίδα έμβολο, όπως κόλπο μου όλες τις λειτουργίες του ενδοκρινικού σεξουαλική έκκριση Guagan Jing σώμα. Τα χέρια μου στον τοίχο για να σκύβουν το κεφάλι τους για να δει την επόμενη νεφελώδης σε κάθε φορά όταν ήταν έξω σεξουαλική έκκριση για το τσιμπούρι πέφτει στο έδαφος.

Στη συνέχεια ήρθε εκεί η φωνή του μερικοί άνθρωποι μιλούν, υπάρχουν λίγοι άνθρωποι ήρθαν στην τουαλέτα. Ο επιβραδύνθηκε Choucha ταχύτητα, ώστε να αποφεύγεται η υπερβολική ήχου Choucha.

Αν και Choucha αργή, αλλά κάθε αντλίας είναι σχεδόν έξω από το πέος στο στόμιο κόλπο μου, κάθε τοποθετείται στο άνω των λουλουδιών μου είναι στο επίκεντρο. Σταθερή ροή της εξάπλωσης ευχαρίστηση από το κόλπο με το σώμα, εγώ σχεδόν φώναξε, αλλά αυτός που το χέρι του στο στόμα μου, μου έστειλε μόνο κάποιες μικρές "ah ~" ήχο.

Στη συνέχεια, πηγαίνετε στην τουαλέτα των ανθρώπων που φαινόταν να έχει εγκαταλείψει, θα επιταχυνθεί αμέσως Choucha ταχύτητα, τις επιπτώσεις του χτυπήθηκε σχεδόν το πρόσωπό μου κάτω από τα τείχη. "Ω, ~~~~~~" έκρηξη του αίσθημα ζάλης, κορύφωση μου έφτασε, κάθε εκατοστό του σώματός μου τεταμένη, η όλη προσπάθεια φαίνεται να έχει να κάνει στο κάτω μέρος του σώματος, τα πόδια τεντωμένα κατά πολύ σε όρθια θέση για να φέρει τα σπριντ του.

Ξαφνικά, που έχει εισαχθεί καλά στο Σπήλαιο σταμάτησε Choucha είχα την αίσθηση ότι το ζεστό κόκκινο-πέος του ήττα στο σώμα μου μόνο δεν αισθάνεται ότι αυτό που με πυροβόλησε. Αποδείχθηκε επίσης ότι δεν ήθελε να τελειώσει τόσο γρήγορα, μόνο μια σύντομη ανάπαυση, ώστε να αποφεύγεται η εκσπερμάτιση. Αλλά συνέχισα να οργασμό, κόλπο Jinzhai μου έλαβε απελευθέρωση του κλιπ ήταν ο "Ω Ω ~ ~" Di Hu, όταν το σώμα μου, το φύλο θερμική διαφυγή υγρού του Yi Gu, αισθάνομαι Ένιωσε μια μικρή τρέμουν ... ...

"Αχ, δεν θα βοηθήσει ... ... ... ... ... ... θέλω να έρθει ... ...« Είναι πιο γρήγορα με υψηλότερη συχνότητα Choucha της άντλησης, πλευρά Choucha πλευρά του Di Hu.

Τώρα νιώθω σαν να πέταξε Cloud Εννέα ολόκληρο το σώμα από πάνω προς τα κάτω δεν ένας δεν ευχαρίστηση να πλένονται με. Γνωρίζω επίσης ότι θα πρέπει να πυροβόλησε γρήγορα, και την προετοιμασία για τον πρώτο άνθρωπο εκτός από το να δεχθεί το σπέρμα του συζύγου της ... ...

Ξαφνικά, κατά τη γνώμη μου αυτές τις ημέρες δεν είναι ένα ρυθμό, έσπευσε να ξεφύγει από το χέρι του τοποθετούνται πάνω από το στόμα μου, "Δεν ... δεν, δεν ... ... ... ... ... ... ... πυροβολήθηκε στο εσωτερικό ah επιφάνεια ~~~~~~~~~"

Κρίμα! Πολύ αργά, μου είπε μόλις το ήμισυ των Mengcha πολλές φορές του, βαθιά στο λουλούδι μου στην κορυφή, μια μονάδα του σπέρματος ρίχνει βρασμένα στο λουλούδι μου, τον οργασμό μου έρχονται και πάλι, "ah ~ ~ ~~~~~~" πόδια μου να γίνει μαλακό, περίπτερο και ήταν σε θέση να ... ...

Για πολύ καιρό, δεν έχει προβεί στα μαλακά μισό σκληρό πέος, χαρτί τρίβεται σεξουαλική έκκριση άντρας μου Zhanman, ένα βλέμμα της ικανοποίησης, είπε: "Πώς σε λένε; Ικανός να αφήσει την επικοινωνία;"

"Εγώ ... ... ότι πρέπει να ξεχνάμε, όταν δεν έγινε τίποτα. Θέλω να διευκολυνθεί η ταλαιπωρία πηγαίνετε έξω." Δεν θέλω να αφήσει τίποτα πίσω προβλήματα, είχε βγει έξω, έκλεισε την πόρτα με το χέρι μέσα στον κόλπο Bakai οκλαδόν με την ελπίδα ότι μόλις εισβολείς σπέρματος απαλλαγής ... ...

Από το σταθμό, μου πήγε αμέσως στο πλησιέστερο φαρμακείο για να αγοράσει το πρωί, μετά το χάπι

Ιδρυτική Διακήρυξη ΕΟ ΑΓΑΜΗΤΗ ΜΕΛΙΤΖΑΝΑ

Φίλοι και φίλες, σύντροφοι και δεξιοί,

Το σεξ έχει υπερεκτιμηθεί. Από την άλλη, οι μελιτζάνες, οι πατάτες, το σιτάρι, το καλαμπόκι, τα ραπανάκια, τα κηπευτικά και γενικώς τα αγροτικά προιόντα είναι υποτιμημένα. Οπως διαπιστώνουμε κοιτώντας συνοφρυωμένοι την αμείλικτη επικαιρότητα, οι παραγωγοί βροντοφωνάζουν το "δεν πάει άλλο" καβάλα στα τρακτέρ τους, οι κρητικοί παραγωγοί δε έχουν αποκλείσει το λιμάνι μας. Αντιθέτως, δεν σημειώθηκε ποτέ διαδήλωση εραστών. Στην πραγματικότητα η σεξουαλική πράξη παράγει πολλά περισσότερα προβλήματα από όσο όφελος αποδίδει. Τα προβλήματα του κόσμου θα ήταν πολύ λιγότερα αν οι άνθρωποι πολλαπλασιάζονταν με καταβολάδες. Το κυνήγι του σεξ από τα νεαρά αρσενικά οφείλεται σε πλύση εγκεφάλου που υπεστησαν όταν ήταν νέοι. Η αναγωγή του σεξ σε εμπορεύσιμο είδος (όπου εμπόριο νοείται όχι μόνο η απαίτηση ανταλλάξιμου είδους για την παροχή υπηρεσιών, δηλαδή χρημάτων, αλλά και ο συναισθηματικός εκβιασμός) εκ μέρους των νεαρών θηλυκών, οφείλεται επίσης σε εκ καταγωγής και ανατροφής αρχικές συνθήκες. Σύντροφοι και παλιοδεξιοί, Στις μέρες μας πραγματική επανάσταση είναι η αποποίηση του ερωτισμού. Δείτε γύρω σας: οι πάντες ασχολούνται με τον ερωτισμό αδιαφορώντας για πλήθος άλλων σοβαρότατων ζητημάτων, όπως φερ ειπείν η καλλιέργεια της μελιτζάνας και η αγροτική καλλιέργεια εν γένει και εν είδει. Παραδειγμα: αν κάποιος καλλιεργητής μελιτζανών δει μπροστά του ένα ξέκωλο, το οποίο ξέκωλο επιπλέον του κλείσει το μάτι, θα παρατήσει την καλλιέργεια αναλωνόμενος εις το κυνήγι του ξέκωλου. Πάει το ιμάμ. Για να μην πούμε για τις αποζημιώσεις. Παλιότερα τα πράγματα ήταν απλούστερα. Για να γαμήσεις υπήρχαν οι πουτάνες και οι σύζυγοι. Ακόμα παλαιότερα, υπήρχαν οι εταίρες, οι αυλητρίδες, οι έφηβοι και ενίοτε οι κατσίκες, όπως παραστατικά όλα αυτα εικονίζονται εις διάφορους μελανόμορφους, ερυθρόμορφους, ακόμα και κουραδόσχημους αμφορείς (πήλινους) Στις μέρες μας η κρίση ταυτότητας της κοινωνίας έχει οδηγήσει την κατάσταση σε πλήρη σύγχιση. Τι να κάνεις για να γαμήσεις; Τι ψέμα να πεις; Πως να εντυπωσιάσεις; Πως να κρυφτείς από τη νομιμότητα εάν το σεξ (γαμήσι) γίνεται εις συνθήκας παρανομίας; Τι θα πει ο Αρης Σπηλιωτόπουλος; Μήπως ο Ανθιμος τα πάρει κρανίο και σε κάνει κήρυγμα; Επειδή δε όλοι να κάνουν σεξ θένε, επινοήθηκαν και τρόποι καμουφλαρίσματος: οι μεν αρσενικοί, τάχα μου με χιουμοριστικόν τινά τρόπον, διηγούνται ιστορίες. Ετσι γεννήθηκαν μεγάλοι λογοτέχνες όπως ο Οσκαρ Ουάιλντ, ο Μπουκόφσκι, η Παυλίνα Νάσιουτζικ και η Ξαβιέρα Χολάντερ. Οι δε θηλυκοί, μεταμφιέζουν τον ακόρεστο πόθο τους για σεξ σε οτιδήποτε άλλο εκτός από αυτό, αναλαωνόμενες εις την τετριμένην φράση "εγώ δεν ψάχνομαι", η οποία παίρνει την αποκλειστική και μονοσήμαντη μετάφραση "βρες το κουμπί μου για να με γαμήσεις" Οχι λοιπόν! Επανάσταση τώρα! Αγαπητοί σύντροφοι και κωλοδεξιοί που σας ανεχόμαστε αλλά τι να κανουμε είμαστε δημοκρατικοί άνθρωποι εμείς όμως κι εσείς βοηθήστε την κατάσταση και αυτοκτονήστε ή ψηφίστε λευκό, Το σεξ έχει αλλοτριώσει τις ανθρώπινες σχέσεις, όπου οι πάντες παριστάνουν οτιδήποτε άλλο πλην αυτού που πραγματικά αποζητούν, μεταβάλλοντας την κοινωνία σε φαρσοκωμωδία τύπου Στάθη Ψάλτη. Οχι αλλο κάρβουνο! (νο μορ τσάρκολ ) Η ΕΟ ΑΓΑΜΗΤΗ ΜΕΛΙΤΖΑΝΑ διακηρύττει δια της παρούσης ότι το θέμα δεν είναι ηθικό, αλλά ότι η ανηθικότητα της κοινωνίας εντοπίζεται στους τρόπους που μετέρχεται για να διαχειριστεί το βασικό της ένστικτο. Η ιδεολογία μας είναι ξεκάθαρα επαναστατική και βαθύτατα φιλολαική και φιλαγροτική, χωρίς ανάγκη για ινστρούχτορες και καθοδηγητές: -Δεν κάνουμε πια σεξ όχι γιατί ηθικολογούμε, αλλά γιατί αυθεντικά ηθικό έγινε πια στις μέρες μας να αναγκάζεσαι να λες την αλήθεια σε αυτόν για τον οποίον βασικά αφδιαφορείς και να λες ψέματα σε εκείνον που πραγματικά αγαπάς, προκειμένου να γαμήσεις (κάνεις σεξ) -Δεν κάνουμε πια σεξ γιατί θα ξεραθούν οι μελιτζάνες.

-Δεν κάνουμε πια σεξ για να ξαναεφεύρουμε τον ερωτισμό, όταν κάποτε η έλλειψη του σεξ μας γυρίσει τα μάτια ανάποδα και χύσουμε απο τ αυτιά. -Δεν κάνουμε πια σεξ γιατί όλες οι γκόμενες ίδιες ανόητες είστε, απλά μερικές κανετε καλύτερες πίπες. Οι δε αντρες καλύτερα να βάατευαν κανένα κρεμμυδάκι γιατί και με το που τον βάνουν δεν ξέρουν μετά τι να τον κάνουν -Δεν κάνουμε πια σεξ γιατί όλοι οι άντρες ίδιοι μαλάκες είστε, απλά μερικοί την έχετε μεγαλύτερη. Οι δε γυναίκες είστε ο ορισμός του δισυπόστατου όντος κι επιπλέον οι περισσότερες δεν κατέχετε κι από αγροτικές εργασίες. -Δεν κάνουμε πια σεξ γιατί έχει τσούξει ο κώλος μας. Κεντρικά σύνθηματά μας: -Οχι πια σεξ, μόνο μελιτζάνες -Και τωρα μπορείτε να καλλιεργηθείτε. -Μπάτσοι μαμούνια ζιζανιοκτόνοι -Λεφτά στη γεωργία και όχι για τον πάτο -Ζει, ζει, ο Πήλιος Γούσης ζει. -Λευτεριά τς Μελιτζάν. Και αλλα. Εγγραφές δωρεάν στην ΚΟΒΑ του μπλόγκερ (θα ιδρυθεί οσονούπω συντονιστικό βλογ για την επανάσταση και θα αναρτηθεί πρόγραμμα αφισοκόλλησης). Συντροφοι και ξεμωραμένοι φίλοι δεξιοί, Αντισταθείτε στο σεξ για καλύτερο ιμαμ. Για ουσιαστικό ερωτισμό. Για καλλιέργεια και πνευματικότητα. Για την επανάσταση. Απο το λαό για το λαό. Εξω οι κώλοι, ζήτω οι μελιτζάνες.

Οι πουστιές των άλλων

ΣΧΟΛΙΟ

Ενας ωραίος άντρακλας μου έφερε ένα τετράδιο με στίχους τραγουδιών του.

Σε κάποιο απ΄αυτά,απευθυνόταν "σ΄ένα ποιητή ομοφυλόφυλο" και του 'λεγε πως ευχαρίστως θα του ξέσκιζε τον κώλο, άν έτσι τον βοηθούσε να γράψει ένα ποίημα.

Πήρα μολύβι και σημείωσα από κάτω:

"Γελιέστε αν νομίζετε πως έτσι γράφονται τα ποιήματα.

Το ποίημα δε βγαίνει απ΄το ξέσκισμα του κώλου αλλά από το ξέσκισμα της ψυχής".

Ντίνος Χριστιανόπουλος

ΝΕΚΡΗ ΠΙΑΤΣΑ (νεώτερα ποιήματα 1990-1996)

~~~~

Οι πουστιές των άλλων...

...του Συνταγματικού νομοθέτη, που αναγνωρίζει το δικαίωμα στην ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας, συμπεριλαμβάνει σε αυτήν την ελευθερία ερωτικού προσανατολισμού διαφορετικού από τον στερεότυπο, προστατεύει τον γάμο, αλλά κάνει τον στραβό για τις πρακτικές συνέπειες της λογικής του στην καθημερινότητα...

...του κοινού νομοθέτη, που προστατεύει εδώ και πολλά χρόνια κάθε οποιαδήποτε σεξουαλική επιλογή μεταξύ συναινούντων ενηλίκων, αλλά δεν νομοθετεί, όπως σχεδόν σε ολόκληρη την υπόλοιπη Δ.Ευρώπη, μέτρα αστικής προστασίας των δικαιωμάτων που απορρέουν από μια μόνιμη τέτοια σχέση, εαν οι σχετιζόμενοι το θέλουν. Δικαιώματα όπως η καταβολή επιδομάτων στους συζύγους, το δικαίωμα υιοθεσίας, η καλύτερη αντιμετώπιση από την εφορία, και γενικά όλα όσα έχουν οι σύζυγοι...

...της Βουλής, που επιτρέπει να ασκεί νομοθετική λειτουργία ντε φάκτο ενας δήμαρχος κι ένας εισαγγελέας και τα παρεπόμενα δικαστήρια, απεμπολώντας το ρόλο της επειδή οι βουλευτές είναι χέστηδες μην τους πουν φιλόπουστες στα χωριά που τους ψηφίζουν. Και που για να μην πάρει επάνω της το βάρος της αλλαγής, προτιμάα να διασυρθούμε ως χώρα ακόμα μια φορά στα Ευρωδικαστήρια, με απόφαση προεξοφλημένη κααι με την καζούρα των Ευρωπαίων βέβαιη, αφού ολα αυτά δε συμβαίνουν στην Παταγωνία, αλλά στη μόνη χώρα του κόσμου που καλλιέργησε την ομοφυλοφιλία όχι ως διαστροφή αλλά ως εκπαίδευση, 'οταν φυσικά αυτή η χώρα ήταν χώρα κι όχι μπουρδέλο και τιμάριο των κληρονόμων...

...του εισαγγελικού λειτουργού, που αποδέχεται να κάνει πολιτική με τους νόμους, κι εκδίδει ντιρεκτίβες για τις οποίες δεν έχει καμιά αρμοδιότητα αφού είναι εισαγγελέας κι οχι δικαστής. Ποιά παραβαση καθήκοντος διέπραξε ο δήμαρχος, όταν εκλείπει το υποκειμενικό στοιχείο απο την πράξη, κι όταν ο νόμος είναι εθιμικός και δεν διευκρινίζει με σαφήνεια ότι γάμος νοείται μόνο μεταξύ εκπροσώπων αντιθέτου φύλου; Γιατί ο ληξίαρχος θα παρανομήσει εκτελώντας μια προφορική ασυνάρτητη οδηγία κι όχι αρνούμενος να εκδώσει ληξιαρχική πράξη ενός γάμου που η διοικητική αρχή (δήμος) δηλώνει ως νόμιμο;

...του καθενός που δεν θα είχε πρόβλημα αν ο ένας εκ των δυό ομοφυλόφιλων άλλαζε φύλο, αν έκοβε δηλαδή την πούτσαν του ο άντρας και σκάρωνε πουλί η πρώην γυναίκα, και θα αποδεχόταν, και μάλιστα νομίμως πια, τον αναμεταξύ τους γάμο. Αλλά αν δεν βάλουν το νυυστέρι στο κορμί τους είναι πουστηδες, είναι λεσβίες, κι άρα δεν τους πρέπει...

...του δήμαρχου της Τήλου, που ορμείται εμφανώς απο κίνητρα τουριστικά, αποδεχόμενος το ρόλο του νομοθέτη ενώ δεν είναι. Ισως εδώ ο δονκιχωτισμός να αποφέρει κάποιον καρπό, μα πες μου δήμαρχε της Τήλου, θα' τόκανες αν ήσουν δήμαρχος Τσοτυλίου;

...των ίδιων των ομοφυλόφιλων, όσων θεωρούν ως μείζον έργο τους τον τρόπο που ο κώλος και η ψωλή κατεργάζονται την τέχνη της ζωής, και διαλαλούνε με καμάρι αυτή τη διαφορετικότητα, την κάνουν παντιέρα και προχωράνε σαν τον κάβουρα. Τι είσαι; τους ρωτάς. Ομοφυλόφιλος! σου λένε χαρωπά, αντί να πουν υπάλληλος ΔΕΗ, ποιητής, κουλουράς, δικηγόρος. Λες και σ' αυτόν τον τόπο δεν υπήρξε Χατζιδάκης, δεν υπήρξε Χριστιανόπουλος, Καβάφης, ούτε καν Αλκιβιάδης...

...ενός εκάστου εξ υμών, που ακόμα ταλαντευόμαστε μεταξύ μπούργκας και στρινγκ, στη χώρα που ζουν ο Ελληναράδες αλλά ξεχνούνε πως αποτελούν "συμμορία απογόνων των 7 σοφών προγόνων", οι οποίοι σοφοί πρόγονοι χάιδευαν ο ένας το κωλομέρι του αλλουνού κι ευχαρίστως διακόρευαν και κωλαράκια εφήβων, χωρίς ποτέ αυτό να θεωρείται πουστιρλίκι, αλλά παιδευτική διαδικασία...

...των κυβερνήσεων, που ενώ γνωρίζουν πως θεσμοθετημένοι γάμοι ομοφυλοφίλων και πιστοποιητικά συμβίωσης εφαρμόζονται στην πλειονότητα των κρατών της ΕΕ, κάνουν ότι δε βλέπουν και υποκύπτουν σε παπάδες, καρατζαφέρηδες κι άλλους γενίτσαρους της ηθικής...

Οι πουστιές των άλλων επηρεάζουν τις ζωές των άλλων-άλλων.

Φτάνει. Δε θέλω να ξεχάσω την ακρίβεια, τη Ζίμενς, τα φλεγόμενα πανεπιστήμια, τη ρύπανση, τις φοροεπιδρομές, τη μόλυνση, τις δασικές φωτιές, την δημόσια κακοδαιμονία και την ιδιωτική απληστία, κλπ, για να κυνηγάω τους κώλους των άλλων.

Φτάνει. Ειλικρινά, φτάνουν οι πουστιές.

Ερωτική τρομοκρατία

Ο έρωτας είναι μια πολιτική πράξη.

Οσο κι αν δε το συνειδητοποιούμε εν τη γεννέσει και στην εξέλιξή του, ο τρόπος που ερωτευόμαστε και διακονούμε τον πόθο μας είναι μια πολιτική επιλογή, που προέρχεται από τις κοινωνικές μας πεποιθήσεις και την κοινωνία μέσα στην οποία ζούμε.Οπως όταν ψηφίζεις ένα κόμμα, αριστερό η δεξιό αδιάφορο, στο μυαλό (των ιδεολόγων, οχι των υποτελών στα βιλαέτια της εξουσίας) επικρατεί η σκέψη μιας κοινωνικής θέσμισης ανάλογης με τα πιστεύω τους, έτσι και στη διαδικασία του έρωτα επικρατεί, πέρα απο τη χημεία, ο τρόπος κοινωνικότητας που έχουμε επιλέξει ως ιδανικό.

Στον μυστικό έρωτα, στο ανομολόγητο πάθος, το κοντινότερο πολιτικό χαρακτηριστικό που μπορεί να δοθεί είναι η αναρχία, όπως στην παρτούζα είναι ο σοσιαλισμός. Για να είναι μυστικός ένας έρωτας, σημαίνει ότι γύρω του υπάρχουν κοινωνικές συνθήκες που δεν επιτρέπουν την δημόσια του εκδήλωση. Οι ερωτευμένοι μπορεί να είναι λχ συνάδελφοι, ανταγωνιστές, άπιστοι, συγγενείς, ομοφυλόφιλοι, να έχουν πολύ μεγάλη διαφορά ηλικίας, κοκ. Οπως οι αναρχικοί φορούν τις ίδιες κουκούλες (που αν τις έβλεπαν στα κεφάλια λαδέμπορων της κατοχής θα τους κρεμούσαν) προκειμένου να επιτεθούν χωρίς η επικρατούσα κοινωνική ομάδα να μπορεί να τους συλλάβει, έτσι και οι ερωτευμένοι που κρύβονται φοράνε κουκούλες. Αντί για μολότωφ κρατάνε βιβλία και ποιήματα. Αντί για συνελεύσεις στο Πολυτεχνείο κάνουν συνελεύσεις για δύο σε ξενοδοχεία, αυτοκίνητα, παραλίες, βουνά, οπουδήποτε απόκοσμα. Είναι οι τρομοκράτες του έρωτα. Κανείς ποτέ δε θα τους συγχωρήσει και το ξέρουν. Ξέρουν επίσης ότι πολλοί θα συμφωνήσουν μαζί τους, αλλά κανείς από αυτούς, την κρίσιμη ώρα της δίκης, δεν θα τους υπερασπιστεί δημόσια. Οι ίδιοι νοιώθουν βέβαια αθώοι, γνωρίζοντας πως για όλους τους άλλους είναι ενοχοι κακουργήματος και πως στο δικαστήριο του έρωτα θα τους επιβληθεί η ανώτερη ποινή.

Νοιώθουν αθώοι γιατί έχουν βιώσει μέχρι το μεδούλι τους την αθωώτητα του έρωτα που προκύπτει χωρίς να αναζητηθεί.Τα ξέρουν όλα αυτά και προχωράνε. Ενίοτε σταματάνε, όταν ο άλλος τους εαυτός, ο πολιτισμένος, αυτός που ψηφίζει τα κόμματα της εξουσίας, αυτός που εχει πλήρως κοινωνικοποιηθεί ενω γνωρίζει πως η κοινωνία στην οποία εντάχθηκε ζέχνει κι είναι αρρωστη, επικρατήσει. Συμβαίνει συχνά. Κανείς δεν μπορεί να αποποιηθεί για πολύ καιρό το ρόλο που παίζει στην κοινωνία, κανείς δεν ψηφίζει κάθε μέρα, κανείς δε σταματάει να εργάζεται παρότι ξέρει πως η μισθωτή εργασία είναι μια μοντέρνα μορφή δουλείας.

Θα σου πω πόσο πολιτική πράξη είναι λοιπόν ο έρωτας. Υπάρχει ένα θεατρικό έργο του Σαρτρ, τα "Βρώμικα Χέρια". Ο κεντρικός ήρωας λέγεται Ουγκώ, αλλά έχει το ψευδώνυμο Ρασκόλνικοφ. Συμβολισμοί... Σε μια χώρα φανταστική, αλλα συμμετεχουσα στον β παγκόσμιο, ο Ρασκόλνικοφ διατάσσεται απο εσωκομματική φατρία να πάει ως γραμματέας σε έναν αριστερό ηγέτη ονόματι Χέντερερ προκειμένου να τον δολοφονήσει. Πηγαίνει, μαζί με τη γυναίκα του και οντως κερδίζει την εμπιστοσύνη του Χεντερερ. Ομως ο μελλον νεκρός, αποδεικνύεται στα μάτια του χαρισματικός ηγέτης και τον πείθει οτι η πολιτική του είναι σωστή, υπό τις δεδομένες συνθήκες πολέμου. Ετσι ο Ουγκώ-Ρασκόλνικφ το μετανοιώνει κι αποφασίζει να μην τον σκοτώσει. Ομως την ώρα που μπαίνει να του το πει, βλέπει τον Χεεντερερ να φιλάει τη γυναίκα του, η οποία επίσης γοητευμένη απο την προσωπικότητα του κομμουνιστή ηγέτη, του την είχε πέσει κατά το κοινώς λεγόμενο. Ετσι ο Ουγκώ πυροβολεί και σκοτώνει τον Χέντερερ, οχι για πολιτικούς αλλα για ερωτικούς λόγους. Αργότερα, οι εσωκομματικοί που τον είχαν στείλει για το φόνο, υιοθετούν την πολιτική του Χεντερερ κατά γράμμα. Τότε ο Ουγκώ -Ρασκόλνικωφ συνειδητοποιεί ότι σκότωσε έναν μεγάλο άνθρωπο, για λάθος λόγο και αρνείται να ακολουθήσει την νέα νομενκλατούρα, ώστε ο δικός του θάνατος να δικαιώσει το θάνατο του ανθρώπου που σκότωσε.Αυτό είναι συνοπτικά το -καταπληκτικό όντως- θεατρικό. Εκεί λοιπόν, στη φάση που ο Χεντερερ πείθει τον Ουγκώ με την ιδεολογία του, υπάρχει ο εξής μονόλογός του:

ΧΕΝΤΕΡΕΡ: "Η αγνότητα είναι μια ιδέα για φακίρηδες και καλόγερους. Εσείς οι άλλοι, οι διανοούμενοι, οι αναρχικοί αστοί, το βρίσκετε σαν πρόσχημα για να μην κάνετε τίποτα. Απολύτως τίποτα. Στέκεστε ακίνητοι με κολλημένους αγκώνες στο κορμί σας, φορώντας γάντια. Εγώ έχω βρώμικα χέρια Μέχρι τους αγκώνες. Τα έχω βουτήξει στα σκατά και στο αίμα. Κι έπειτα; Μήπως φαντάζεσαι ότι μπορείς να κυβερνήσεις αθώα;(...)

ΟΥΓΚΩ: Μπήκα στο κόμμα γιατί οι ιδεολογικοί σκοποί τους είναι δίκαιοι και θα φύγω όταν πάψουν να είναι. Οσο για τους ανθρώπους, δε με ενδιαφέρουν αυτοί που είναι, αλλά αυτοί που μπορούν να γίνουν.

ΧΕΝΤΕΡΕΡ: Εγω τους αγαπώ γιαυτό που είναι. Με όλες τους τις βρωμιές και τα βίτσια τους. Αγα΄πώ τη φωνή τους και τα ζεστά τους χέρια και το δέρμα τους -το πιο γυμνό δέρμα από όλα τα δέρματα - και το ανήσυχο βλέμμα τους και τον απελπισμένο αγώνα που κάνει ο καθένας ενάντια στο θάνατο και στην αγωνία. Για μένα, ένας λιγότερος η περισσότερος άνθρωπος στον κόσμο μετράει πολύ. Εσύ, νεαρέ μου, είσαι ένας εξολοθρεφτής. Σιχαίνεσαι τους ανθρώπους γιατί σιχαίνεσαι τον εαυτό σου. Η αγνότητά σου μοιάζει με το θάνατο και η επανάσταση που ονειρεύεσαι δεν είναι δική μας. Δε θέλεις να αλλάξεις τον κόσμο, θες να τον ανατινάξεις...

Βγάλε την ιδεολογική, πολιτική διαμάχη και βάλε το θέμα του έρωτα. Φαντάσου δυο μυστικούς εραστές, να μιλάνε -για τις τύψεις τους ή για την αντικοινωνική τους συμπεριφορά ας πούμε. Οι διάλογοι, ισχύουν εξίσου. Ιδού:

ΧΕΝΤΕΡΕΡ: "Η αγνότητα είναι μια ιδέα για φακίρηδες και καλόγερους. Εσείς οι άλλοι, οι απόλυτοι, που πιστεύετε στον μονοσήμαντο έρωτα, το βρίσκετε σαν πρόσχημα για να μην κάνετε τίποτα. Απολύτως τίποτα. Στέκεστε ακίνητοι με κολλημένους αγκώνες στο κορμί σας, φορώντας γάντια. Εγώ έχω βρώμικα χέρια Μέχρι τους αγκώνες. Τα έχω βουτήξει στα σκατά και στο αίμα. Κι έπειτα; Μήπως φαντάζεσαι ότι μπορείς να ερωτευτείς αθώα;(...)

ΟΥΓΚΩ: Μπήκα στον έρωτα γιατί οι ιδεολογικοί σκοποί του είναι δίκαιοι και θα φύγω όταν πάψουν να είναι. Οσο για τους ανθρώπους, δε με ενδιαφέρουν αυτοί που είναι, αλλά αυτοί που μπορούν να γίνουν.

ΧΕΝΤΕΡΕΡ: Εγω τους αγαπώ γιαυτό που είναι. Με όλες τους τις βρωμιές και τα βίτσια τους. Αγαπώ τη φωνή τους και τα ζεστά τους χέρια και το δέρμα τους -το πιο γυμνό δέρμα από όλα τα δέρματα - και το ανήσυχο βλέμμα τους και τον απελπισμένο αγώνα που κάνει ο καθένας ενάντια στο θάνατο και στην αγωνία. Για μένα, ένας λιγότερος η περισσότερος άνθρωπος στον κόσμο μετράει πολύ. Εσύ, νεαρέ μου, είσαι ένας εξολοθρεφτής του έρωτα. Σιχαίνεσαι το ανομολόγητο πάθος γιατί σιχαίνεσαι τον εαυτό σου. Η αγνότητά σου μοιάζει με το θάνατο και ο ερωτισμός που ονειρεύεσαι δεν είναι δικός μας. Δε θέλεις να αλλάξεις τον έρωτά, θες να τον ανατινάξεις...

Γιαυτό οι μυστικοί εραστές έχουν τα χέρια βρώμικα μα την ψυχή καθαρή. Ωσπου κάποιος Ρασκόλνικοφ να διαπράξει το εγκλημα για ερωτικό λόγο και να εισπράξει την (αυτο)τιμωρία όταν, αργότερα, καταλάβει τι έκανε. Αλλά εδώ, επεμβαίνει ξανά ο φίλος μας ο Σέξπιρ και μας θυμίζει "ανθρώπινο, πολύ ανθρώπινο"

*****

Εχουν περάσει δυό χρόνια από τότε που γράφτηκε ετούτο το κείμενο. Ετσι, για τη μνήμη.

[Μεταφορά-τροποποίηση από multiforums.gr]

Booooooo

Ανοίγεις το κουτί και πετιέται ο φασουλής μασκαρεμένος διαολάκι να σου φωνάξει «μπου» Αυτό είναι το μεγαλύτερο κακό που μπορώ να κάνω σε κείνους που αγάπησα. Μπου σου. Μπου σας όλοι ρε.

Κι αυτό το κουτάκι με το ελατήριο της ταραχής σου, είναι και το μόνο κουτάκι του μυαλού μου. Εκεί μέσα χωράω όλο τον τρόμο που επιφέρω. Όλα τα άλλα τα αφήνω ασυσκεύαστα. Εσύ βάλε τους και κορδελάκι αν θες. Ήρθες να μου αρνηθείς ξανά κάτι που ήρθα να σου πω πως αποποιούμαι πια. Πόσο αστεία ήσουν. Ας είναι κι έτσι. Τουλάχιστον τώρα πια ξέρουμε ποιοί είμαστε κι ως που μπορεί να φτάσει ο καθένας. Όπως ξέρει κι ο Σκρουτζ κάθε τέτοιες μέρες. Αν η αγάπη είναι χρηματιστήριο, τότε ναι, η τιμή της πέφτεικι ανέρχεται ανάλογα με τις επιδόσεις του προιόντος στη διάθεσή μας. Ώσπου να ξεπουλήσεις τις μετοχές. Τότε δε σε νοιάζει κι αν χρεοκοπήσει η επιχείρηση αφού δεν επενδύεις πια. Πως σου ταιριάζει η χρηματοοικονομία αγάπη μου…

Κι αν θες να ξέρεις σε όλα νίκησες. Ακόμα και τώρα δεν αφέθηκα. Δεν αφέθηκα να πάω. «Δεν ξέρω τι θέλω, δεν είμαι ακόμα έτοιμος, μη σε πληγώσω», άκουσα τον εαυτό μου να λέει στη ζωή. Να της ζητάω να με περιμένει, όπως μου ζήτησες κι εσύ. Και βέβαια η ζωή γελάει με τέτοιες απαιτήσεις, ειδικά όταν την κρίσιμη στιγμή είναι καλή μαζί σου. Γελάει που, παρόλα αυτά, παραμένεις στραβός. Ήταν εκεί μπροστά μου έτοιμη η ζωή χτες βράδυ. Εγώ δεν ήμουν. Μα ήταν ο εαυτός μου που της μίλησε έτσι; Ποιος είναι αυτός που με παριστάνει; Μου είπε κάποιος: «Εσύ αγαπάς έναν άνθρωπο για τον οποίον απλά δεν υπάρχεις» Ναι, για αυτό το φάντασμα εγώ αρνήθηκα ακόμα μια φορά να δω μπροστά μου. Μα ίσως να με βολεύει αυτό. Ίσως με βολεύει να αρνούμαι όλους τους άλλους επικαλούμενος τα φαντάσματα. Ναι, τώρα που τα ο ξανασκέφτομαι είναι βολικό. Έτσι μπορώ να υποφέρω με την ησυχία μου, να κατασκευάζω με τη φαντασία μου συναισθήματα που δεν υπήρξαν ποτέ, να αναπλάθω το παρελθόν όπως θα ήθελα, να φαντάζομαι ένα μέλλον όπως πάντοτε το ήθελα, νομαδικό, με εκείνο το πικρό σημάδι στην άκρη των χειλιών όταν γελάνε, αυτό το σημάδι της βαρύτητας που δεν αφήνει το χείλος να σηκωθεί και πολύ, ώστε κάθε χαμόγελο να μοιάζει αντανάκλαση στους κύκλους του νερού.

Ναι με βολεύει ο φασουλής μου. Τον βάζω να τρομάζει τον κόσμο για να μ’ αφήνουν ήσυχο. Μπου σας ρε. Με όλα μου τα γαμημένα φωτάκια τα λαμπιόνια και τα στρας και τη γιορταστική ατμόσφαιρα, μπου σας ρε. Μπου σου.

Αντε τώρα να ψωνίσεις τα δώρα τους.

Η απουσία, η γεωγραφία, η καργιόλα κι ένας λόγος να γελάσει ξανά κανείς.

Δε μπορούσε να παραμείνει άπατρις γιατί η απουσία είναι τόπος. Ενα μπλε αιωνόβιο δάσος, σκοτεινό και πυκνό, που κατοικείται από ζωντανές πέτρες. Μέσα σε αυτό το οργιώδες σύμπλεγμα αυτοφυών θανάτων, συνειδητοποιεί κανείς το αδιάβατο των πιό μεγάλων πόθων και την κοινή τύχη αυτών που πέτρωσαν περιμένοντας. Κανείς δεν ξέρει ότι ενήλικη πατρίδα του θα γίνει αυτό το δάσος προτού μπει να το εξερευνήσει. Και, νομοτελειακά, χαθεί εκεί μέσα -ακόμα και με τζιπιές. [Μια μέρα μπήκε σ αυτό το δάσος ένας γκατζετάκιας. Μάταια ζητούσε από 3 δορυφόρους να τον κατευθύνουν στην έξοδο. Οταν του τελείωσαν οι μπαταρίες κάθισε πάνω σε μια πέτρα –δηλαδή στην κοιλιά ενός πετρωμένου- κι αυτοκτόνησε κόβοντας τις φλέβες του με παιδικό νυχοκόπτη, όταν συνειδητοποίησε ότι το παλμτοπ θα του έλειπε περισσότερο από την πρώην ερωμένη του. Δε μιλάμε για τέτοιες περιπτώσεις όμως] Δεν μπορούσε ούτε να συνεχίσει να πιστεύει στην απόλυτη τυχαιότητα επειδή η γεωγραφία είναι πεπρωμένο. Η ειμαρμένη του καθενός όταν ζει μακριά από τον αγαπημένο άλλον, η αναγκαστική εξορία του στο μπλε δάσος, κι εντέλει, η αναπόφευκτη μεταμόρφωσή του σε πέτρα, επιλέχθηκε ακούσια από τους προπάτορες μας. Που νάξεραν οι άνθρωποι ότι εμείς θ’ αγαπήσουμε κάποιον που ζει μακριά μας. Παρότι όμως πλέον τα είχε συνειδητοποιήσει αυτά, κι επιπλέον, παρότι πίστευε πως την τύχη μας εντέλει την κατευθύνουμε και τις ου-τοπίες μας τις πραγματοποιούμε έστω και νερωμένες, δεν μπορούσε να αλλάξει ούτε τόπο, ούτε και πεπρωμένο. Κι αυτό γιατί να ζεις, για μερικούς ανθρώπους σημαίνει να είσαι πολλαπλός ενώ για άλλους να είσαι μόνος. [Υπάρχει βέβαια και μια μικρή κατηγορία, μεγέθους περίπου σαν το Συνασπισμό όταν τον αναλάβει ο Τσίπρας, για τους οποίους να ζεις σημαίνει να γίνεσαι αρχικά αγαπητός κι όταν το δόλωμα πιάσει, να δολοφονείς αυτούς που σ αγάπησαν. Αλλα τους εξαιρούμε αυτούς τους δεινούς ψαράδες για να μην πλατιάζουμε] Στη δική του περίπτωση λοιπόν, οι πρωταγωνιστές των ονείρων του ήταν σαν τους ετερώνυμους του Πεσσόα, ρομαντικοί λογιστές, δήμιοι ποιητές, νομάδες μονίμου διαμονής, σκουπιδιάρηδες με παπιγιόν, αλεξιπτωτιστές με υψοφοβία. Ενα τσούρμο διαφορετικών μορφών με το κοινό χαρακτηριστικό ότι, όπως και ο γεννήτοράς τους, ζούσαν στην απουσία και είχαν για κισμέτ τους τη γεωγραφία. Καθένας από αυτούς τους χαρακτήρες ήταν διαφορετικός από τον ίδιον, όλοι όμως είχαν για πυρήνα τους την ανύπαρκτη ψυχή τους. Ηταν δηλαδή σχηματισμένοι γύρω απ’ το τίποτα. Αλλο κοινό τους χαρακτηριστικό ήταν ότι γελούσαν όταν άκουγαν διάφορες μοιραίες γκόμενες να απαγγέλουν με στόμφο τη Μαλβίνια φράση «εμένα κάνε με κύκλο ομόκεντρο να νοιώθω τη συγγένεια». Διότι οι εν λόγω γκόμενες εκτός απο μοιραίες, ήταν και τετράγωνες. Τη θαύμαζαν τη Μαλβίνα οι ξεπεταγμένες μικροαστές, αλλά την καλλιέργειά τους την είχαν μόνο για να σαγηνεύουν κάνέναν ανυποψίαστο γκομενίσκο στο μπαρ, με τον οποίον κατόπιν θα χαμουρεύονταν μεν, αλλά αν προσπαθούσε να τις πηδήξει θα του έλεγαν «για ποιά με πέρασες», επιστρέφοντας έτσι χαριτωμένα στην εφηβική τους ηλικία και στην απώλεια κάθε ωριμότητας. Και μαλιστα θα καμάρωναν για τη στάση τους. Ετσι κι αγαπούσαν κανέναν, οι εν λόγω κυρίες άλλαζαν τροπάριο και του δίνονταν μέχρι να τον κάνουν να τις αγαπήσει. Οταν πια το πετύχαιναν κι αυτό, το θύμα ήταν έτοιμο. Η θα τον χώριζαν μόλις τον βαριούνταν, ή θα του έκαναν κανα δυό κουτσούβελα και στα 40 τους θα συνειδητοποιούσαν ότι ήρθε πια η ώρα τους να γαμηθούνε μετά το χαμούρεμα –ενός άλλου γκομενίσκου φυσικά. Πως να μη γελούσαν οι ετερώνυμοι. [Αναμεταξύ των υπήρχε κι ένας απίστευτος ο οποίος παρίστανε το πρωί τον λέκτορα στην Καλών Τεχνών και το βράδι τον Γκουσγκούνη, αλλά με μαλλιά. Ενίοτε έδινε παραστάσεις ζωντανού σεξ με πλαστικές κότες σε γκέι χαμαιτυπεία που έμοιαζαν με φοιτητικά αμφιθέατρα. Κι όπως γαμούσε την κότα λάγνα στο ημίφως, έδινε ταυτόχρονα διαλέξεις πότε για τη νέα έκθεση τέχνης με σκουπίδια στην Τέιτ μόντερν και πότε για τη σχολή Μπαουχάους στο προπολεμικό Βερολίνο. Οι φοιτητές-πελάτες, τον έραιναν με μικρούς κάκτους, στους οποίους είχαν ξυρίσει τα αγκάθια και φορέσει προφυλακτικά –τα περισσότερα με γεύση γιαούρτι-αγριοκέρασο. Μια μέρα, ένας μεξικανικής καταγωγής φοιτητοπελάτης εμπνεύστηκε από αυτή τη διαδικασία την περίφημη κακτοσαλάτα κι έγινε πλούσιος χάρη στο σώου με την κότα. Τελικά όμως τον έκλεισαν στη φυλακή όταν στη βιοτεχνία κακτοσαλάτας προσελήφθη ένας ιεχωβάς για τη γραμμή παραγωγής, ο οποίος δεν ξύριζε τους κάκτους προτού τους συσκευάσει λέγοντας ότι το απαγορεύει η θρησκεία του. Απο το ατυχές περιστατικό 12 πελάτες κατέληξαν στο νοσοκομείο με διάτρηση στομάχου] Τι λέγαμε; Ναι, λέγαμε ότι ο περι ου ο λόγος πρώην άπατρις οπαδός του τυχαίου, είχε φτάσει σε μια κρίσιμη καμπή του βίου όπου οι περασμένες του αντιβεβαιότητες είχαν παραχωρήσει τη θέση τους σε έναν διόλου υγιή σκεπτικισμό. Διόλου υγιή, καθώς όλη αυτή η αναταραχή με τα δύστοπα μπλε δάση και τους μακρινούς αγαπημένους [οι οποίοι, επιπλέον ήταν και κωλόπαιδα όπως κάθε μωρό που το διαβεβαιώνουν ότι τον αγαπάνε] τον είχε κάνει να χάσει το χιούμορ του. Διότι ο άνθρωπος αυτός, προτού χαθεί στο δάσος, ηταν ένας άνθρωπος πρόσχαρος και πάντα γελαστός. Τωρα δεν αναγνώριζε τον εαυτό του. Η θλίψη του για την κατάρρευση των παλαιών βεβαιοτήτων και η αδυναμία του να βρει την έξοδο και να συγχρωτιστεί με τους μακρινούς αγαπημένους [τα κωλόπαιδα δηλαδή] τον είχαν μεταμορφώσει. Μια μέρα λοιπόν, αποφάσισε ότι αρκετά με τις αβεβαιότητες κι έπρεπε πλέον να επινοήσει έναν θεό. Εναν απο μηχανής θεό. Που να βάλει τάξη στον κόσμο του, να διαγράψει από τα κιτάπια της γεωγραφίας το δάσος της απουσίας κι από τα κατάστιχα των πεπρωμένων τη γεωγραφία. Ο θεός αυτός, σε αντιδιαστολή με τη γυναίκα που τον είχε ζμπρώγκζει [ιδού η επιρροή των ετερωνύμων που λέγαμε, εν προκειμένω του λέκτορα] στην τωρινή απελπισία, όφειλε να έχει ακριβώς αντίθετα χαρακτηριστικά. Οφειλε να είναι καταξανθη, με γαλανά μάτια, πελώρια καρδιά, ανυπόκριτη, ανοιχτή σε όλα τα ενδεχόμενα, και, κυρίως, να μη βάζει τη σκέψη της σε κουτάκια. Ξεκίνησε λοιπόν να ψάχνει στο δάσος να τη βρεί. Δε μπορεί, σκεφτόταν, εφόσον τη φαντάζομαι θα υπάρχει. Δε μπορεί να μην υπάρχει! [Ξέχασα να σας πω ότι ο φίλος μας είναι εντελώς ψώνιο και νομίζει ότι η ζωή είναι λογοτεχνία κι ότι ο Μπρέχτ κυριολεκτούσε όταν έλεγε πως όταν αγαπάς κάποιον ζωγράφισε ένα σκίτσο του και φρόντισε να του μοιάσει. Οχι το σκίτσο σ αυτόν, το αντίθετο. Πίστευε πως ο βίος του καθενός μπορεί να αποκτήσει μια μυθιστορηματική διάσταση, ότι η ζωή μιμείται την τέχνη –ενίοτε βέβαια την κακή τηλεόραση όπως θα επεσήμαινε ο Γούντι Αλλεν- κι όλοι μας μπορούμε να γίνουμε χαρακτήρες στο έργο μας, αρκεί να το πιστέψουμε πως δεν υπάρχει τίποτα απολύτως να μας εμποδίσει] Ταυτόχρονα με το ψάξιμο, ο φίλος [καταχρηστική η οικειότης αλλα για να καταλαβαινόμαστε] υποσχέθηκε μέσα του ότι την καργιόλα που τον είχε φέρει εδώ, [την οποία πριν αποκαλούσε «αγάπη μου»] μάλλον θα την έσφαζε στο γόνατο. Διότι μπορείς να με αρνείσαι κυρία μου, δικαίωμά σου είναι, αλλά δεν μπορείς να με καταστρέφεις. Δεν έχεις το δικαίωμα να γίνεσαι απάνθρωπος, με καμιά δικαιολογία. Δε μπορείς να πετάς ανθρώπους σ’ αυτές τις ζούγκλες και ν’ αδιαφορείς αν θα επιβιώσουν λέγοντας απλά «δικό σου πρόβλημα, μόνος σου μπήκες εδώ» Οχι οχι, δε μπορείς να είσαι τόσο βρωμόπουστας σ’ αυτή τη ζωή, παρότι γύρω σου θα δεις παμπολλους. Θα την καθάριζε λοιπόν, και φυσικά ως συνέπεια θα ερχόταν κι ο δικός του θάνατος, άρα επιτέλους θα έβγαινε απο το μπλε δάσος εστω και ως κάμπια. Ενω λοιπόν σκεφτόταν αυτά [με έμφαση στη σκηνή που ξεψυχώντας η καργιόλα τον κοιτάει στα μάτια κι αυτός παραμένει ασυγκίνητος παρότι ξέρει πως σε λίγα λεπτά θα την ακολουθήσει και πάλι ακόμα κι εκεί που πάνε οι κακοί πεθαμένοι] ξαφνικά... ...ζντουπ! Εμφανίζεται στο μπλε αιωνόβιο σκοτεινό δάσος μια οπτασία η οποία είναι κατάξανθη με γαλάζια μάτια, η καρδιά της παλλεται τόσο έντονα που εκείνος την ακούει, η σκέψη της είναι τόσο στρογγυλή που του έρχεται να παίξει μπάλα, κι επιπλέον, η εν λόγω απίστευτη νεραιδοποιοςξέρειτιείναιαυτήτώραγκόμενα, ίπταται στον αέρα πάνω από μια λίμνη παίζοντας βιολί και τον κοιτάει με πόθο! Μένει μετέωρος κι αυτός [μαλιστα έμεινε στο ένα πόδι, αν είχε μαζί και φλογέρα θα έπαιζε σαν τον Αντερσον όταν ηρθαν οι Τζέθρο Ταλ στη Ριζούπολη, γαμώ τις συναυλίες] σχεδον έκθαμβος, κι αρχίζι να διερωτάται: Τι θα γίνει τώρα; Να συνεχίσω να ψάχνω την έξοδο μπας και τη βρω και κατόπιν πια εύκολα θα βρω την καργιόλα να τη σφάξω [ τη λεξη καργιόλα την είπε με μπολντ και την επανέλαβε δεκάκις] η να μείνω εδώ πλαι σ αυτή την οπτασία; Κι αν εξαφανιστεί και μείνω παλι με το τζιπιες στο χέρι; Κι αν με αγαπήσει και την αγαπήσω, τι σκατά αγάπη θαχουμε εμείς μέσα στο μπλε αιωνόβιο σκοτεινό δάσος της απουσίας; Ε; Αυτα σκεφτόταν που λέτε, όταν... [Αναγκαίο διάλλειμμα, ο αφηγητής πρέπει να πάει για κατούρημα. Καθώς ο εν λόγω αφηγητής έχει διάφορα κουσούρια, ένα εκ των οποίων είναι ότι όταν κατουράει ξεχνάει τι έλεγε, προκειμένου να μην επιστρέψει κι αρχίσει να σας διηγείται πως αντιστάθηκε στις αρκούδες και γάμησε τους εξωγήινους, επιτρέψτε του να διακόψει εδώ αυτή την πολύ ενδιαφέρουσα –θα συμφωνείτε με τον χαρακτηρισμό ελπίζει, διότι αν δε συμφωνείτε να πατε να πνιγείτε που κάθεστε τόση ώρα και διαβάζετε κάτι μη ενδιαφέρον, ανόητοι- διήγηση και κάποια άλλη μ΄ρα, όταν ο πρωταγωνιστής αποφασίσει τι σκατά θα κάνει, να σας ενημερώσει. Ως τότε συνεχίστε να παρακολουθείτε τις Νομαδικές ιστορίες διότι ποτέ δεν ξέρεις τι θα σκεφτεί πάλι ο Βέλτσος και θα μεταγράψει ο Νομαδ. Επίσης να είστε υπομονετικοί με τις ιστορίες σε συνέχειες, αργούν, αλλα γιαυτό είναι σε συνέχειες. Τέλος, ρε Μήτσο ασε μου κανα μήνυμα ρε, βαρέθηκα να παίζω μπιλιάρδο μόνος μου θέλω αντίπαλο. Τελειότερα, μωρή καργιόλα, σιγά μη σε σφάξει. Βλήμα]